This page has been translated from English

Klerici lobby političara na 'gay brak spolova "

RowlandCroucher.jpg

Kako mogu, heteroseksualac, koji je bio vrlo sretno oženjen već 50 godina, recite nikome oni nemaju pravo da se formira ljubav, počinio, doživotni savez i uživati ​​u plodovima braka kao što sam učinio? Brak nije klub koji će se ograničiti na neke. Kao i evanđelja, to je blagoslov da se dijele.

Velečasni dr. Rowland Croucher

Evo idemo opet, t dvadeset i vjera lideri potpisali su pismo pozivajući ljude da se proglasi svoju potporu istospolnih brakova u dvije savezne parlamentarne upite o tom pitanju.

Ovaj potez slijedi šest Victorian katoličkim biskupima pisanja svojim župljanima im reći da je dopuštanje gay parovi se udati će biti "teška pogreška" i da će potkopati instituciju braka.

Australski Brak spolova sazivač Alex Greenwich rekao je pro-gay brak svećenici bili "daleko više u kontaktu sa svojim župljanima smatraju da doista i Australije pogled na brak jednakosti od šest viktorijanskih biskupa".

više. ..

Neka pitanja za Rowland i Alex:

Rowland, kada je vaše osobno iskustvo braka postala izvor vlasti o ovom pitanju? Ako je vaše iskustvo braka bio drukčiji, da bi promijeniti Božju volju homoseksualnog braka?

Alex, morat tvrde katolički biskupi su "izvan dodira sa svojim župljanima. . . na bračne jednakosti. "Ako mnijenja ljuljačka natrag u skladu s biskupovom nastave, da će homoseksualni brak u krivu? Biskupi su nakon što je Isus učio (Matej 19:4-6) i kršćanska vjera uvijek uči na brak. Da li smatraju mnijenja kao autoritativni više odraz Božje volje na brak?

Posljednja riječ:

Crkva nije tamo bio popularan, Crkva nije tu da se pobjede Gallup anketama. Crkva je tu da budemo vjerni učenjima koja smo primili i prošao od tisućljeća.

Biskup Christopher Prowse

UPDATED UPDATE

Raste popis klera koji su potpisali pismo u prilog homoseksualnom braku i teksta u pismu.

Većina potpisa dolazi iz anglikanske crkve i Ujedinjuje klera. Mogu se nadamo da je identificiranje s duhom dobi će zaustaviti plimu crkve padu. Najčešća dob svojih župljana je sedamdeset i više.

Nažalost, ti svećenici su se zamjenjuju nove generacije progresivnih i post-evangelicima, koji odbijaju učiti iz povijesti.

9 više lekcija o crkvenim pokretima sadnje

On je u posljednjih devet lekcija Tim Scheuera naučio na njegovom posjetu Sjevernoj Karolini .

  1. Shvatio sam da nisam u potpunosti shvatio koliko je važno kako bi se osiguralo oni u grupi su sigurni u nastavi lekcije su učenje drugima. Još uvijek su u staroj razmišljanje da je vidio cilj kao "pokriva materijal". Mislim da sam "vidjela" kako je važno držati stvari jasan, jednostavan i izvodljiv. Generacijske rast ovisi o tome!
  2. Jeff pitao vrlo dobra pitanja onih koji su je trening kako bi im pomogla dobiti na sljedeću generaciju. tj. on traži njegov Timotejeva koji su 2 ili 3 Timotejeva u skupinama? Tko su 1 ili 2 Tim je najvjerojatnije da se reproduciraju? Što im je potrebno kako bi se poduzeti sljedeći korak?
  3. Jeff pruža trajnu podršku onima koji je trening. On preporučuje da bi trebao biti nešto za njih barem jednom tjedno. On je vrlo pristupačna, ali često puta se koristi za trening koji prosijati iz željela iz ne tako željela. tj. da sam išla na trening sastanak u 6 sati ujutro u subotu ujutro u restoranu brze prehrane. Bilo je oko 10 ljudi prisutni.
  4. Jeff omogućuje članovima njegove skupine dovesti elemente sastanka da dobije povjerenje. On koristi MAWL vrlo učinkovito (model, pomoći, gledati, ostavite).
  5. "Precision berba", opisuje razlučivanje o novim vođama koji su najvjerojatnije da se reproduciraju i ulaganja dodatno vrijeme za njihovo osposobljavanje.
  6. U Nepalu Jeff kaže da je zadržao "novi konja" od "starih konja" kako bi se zaštitili nove vjernike od unhelpful navike i tradicije stare "churched" vjernika. Dva djela nastala u isto vrijeme, jedan odvojen od postojećih crkvenih struktura i jedan iznutra. Rad unutar crkvenih struktura porastao je s 27 - 127 crkve u šest godina. Rad izvan i odvojena od postojećih crkvenih struktura rastao od 0 - 58.000 crkava u istom šestogodišnjeg razdoblja. Ključ vođa tog pokreta bio je nacionalna crkva Sadilica da Jeff je bio u mogućnosti trenirati budući vođa crkvene organizacije od kojih je bio dio mu sudio kao "najveći problem osoba". Jeff je ovog čovjeka te ga trenirao i to je po njemu da je CPM rastao.
  7. U razgovoru s brojem pastirima koji žele provesti CPM načela Činilo se da je opća suglasnost da je najbolje da se "firewall" novih vjernika i novi CPM rad iz postojećih crkvenih struktura i tradicija. Međutim većina primjera primijetila sam u potrazi za integraciju aspekte postojeće crkve s novim.
  8. Jeff kaže da je njegov najbolji radnici su rizika uzimalac, poduzetnici, vatra u njihovim očima ... mnogi koji su bili nekad dilera.
  9. Jeff je trening mnoge i raznolike ljude u čitav niz grupa i konteksta preko značajnog zemljopisnom području. Da bi vidjeli CPM javljaju mnogi ljudi moraju biti obučeni, jer samo oko 20% će zapravo biti u mogućnosti trenirati drugima koji drugi vlak što dovodi do generacijske rasta.

9 sati na crkvenih pokreta sadnje

DSC_0667.jpg

Tim Scheuera (gore) je više u Sjevernoj Karolini učenju ono što on može od Jeff Sundell i ljudi Jeff je trenirao kako bi učenicima i množite zajednice. On je u prvih devet lekcija naučenih Tim.

  1. "Brzi rast" može biti zabludu pojam u CPM definiciji. CPK-a su samo brzi kad oni počinju da se pojavljuju, ali obično bi 2-10 godina vidjeti CPM isplivati.
  2. Uspjeh se mjeri "generacijske rasta", a ne krštenja ili skupina započela. Jeff koristi poster zajednice s različitim boja i oblika post-primjećuje pratiti generacijsku rast. Vrlo vizualne za one koji su obučeni.
  3. Sam bio u mogućnosti da "vidi" ono što generacijske rasta izgleda. Prije samo je bio koncept, koji ne vjerujem da sam imao dobro razumijevanje. Vidio sam da je to vrlo spor u početku, ali da kada ona počinje da skinu to ne dovodi do brzog rasta i širenja.
  4. Ta spoznaja mi je pomogao cijeniti koliko je važno da bi mogli proći na jednostavne vještine i lekcije potrebne za evanđelje prenijeti s jedne generacije na drugu. To se ne radi o obuhvaća materijal s nekim sam trening, već je o njima opremanje nadležnosti i povjerenju prenijeti drugima. Bez da se to dogodi u svakoj sljedećoj generaciji ne može biti pokret.
  5. To se promijenilo način na koji sam gledao sve sam radim na način JA trčanje skupine i drugi vlak.
  6. Nastava Biblije lekcija uključuje sljedeće korake; ispričati priču, dobiti grupu da prepričati priču u paru međusobno, molite za Duha Svetoga učiti, čitati priču iz Biblije, a zatim koristite na pitanja u "Mač" metoda.
  7. Jeff stvara očekivanje neposrednosti poslušnosti obuku u svojim skupinama ljubavi odgovornosti.
  8. On osigurava da svatko u grupi je nadležan podijeliti svoju priču i Isusovu priču. On također osigurava da su sposobni i uvjereni u nastavi lekciju u tjednu.
  9. U jednoj grupi sam pohađao dva tjedna za redom mladi par Nepalski su uče lekcije su učenje sa skupinom od 25 Nepalski izbjeglica sljedeće noći i još tri Nepalski skupina Skypea u drugim dijelovima SAD-a i Kanade. Jeff provodi vrijeme pregleda prethodne lekcije pojačati učenje.

Next: 9 više sati na sadnje crkvenih pokreta.

Kad je Bog zabrljati sa svojim misiološko zajednice

Ova e-mail samo dođe iz Nigel u Velikoj Britaniji.

Hej Steve,

Sam kaže nešto na temelju vaših "Isus posjetio 175 gradova 'stvar ovdje, a ja mislio da sam ga bolje voditi da vidi da li sam ga koristite pravilno. To je u odnosu na misiološko zajednice.

Kao što znate, ja se prilazi (kao i mi svi) o ljudima idealising misiološko zajednice. Oni često vole da se odnosi na Djelima 2 kao ovaj utopijskog društva koje čudesno rasla, jer "svatko je bio samo tako cool kako bi jedni drugima. (Ako to nije izričito rekao, to se podrazumijeva za razgovor.)

Ono što sam rekao ljudima u zadnje vrijeme je da Dj 2 samo je mogao dogoditi zbog Luke (ili evanđelja). Možete samo doći do Djelima 2 nakon što ste imali 3 godine posjeti 175 gradova u pripremi za ono što se događa na kraju Luke početkom Djela.

Pretpostavka: To je u redu razmišljati o misiološko zajednica kao rezultat ako ste brine o misiji na prvom mjestu! (Poredaj od kao što se čini da se dogodilo s Patrickom.)

Trčanje da vas vidjeti ako je u liniji sa svojim mislima?

Hvala.

Nigel

Moj odgovor na Nigel. . .

Hej Nigel

Dobro je čuti od vas.

Dobro pitanje ponovno temelj je Isus postavio za kasnije proširenje u Jeruzalemu.

Drugi veliki čimbenik bila je dolazak u HS. Zajednica / a u Jeruzalemu su stvaranje dinamičnog Riječi evanđelja i izlijevanjem HS.

Znakovi i čudesa, zajednica, širenju evanđelja svi su rezultat Božje djelo, a ne stvaranje Isusovih učenika koji su tek su pokušavali malo teže biti misiološko. Ispali su u nešto veće od sebe.

Jeruzalem je okrenuta naopako, što se pročulo u okolnim mjestima iu Judeji. To nije bio statičan, dođite k nama zajednice. Bilo je pokret i dinamizam.

Jeruzalem je pretvoren, ali ne u idillic društva. Jeruzalem je u metežu i podijeljen je tijekom tog novog pokreta.

Ali Bog nije bio zadovoljan. Pomak odvija. Model misije u SZ je Jeruzalem kao svjetlo koje će privući narode u. To je kako Crkva u Djelima počeo. Bog je imao druge planove.

Uskoro Duh Sveti je na djelu da se rasprše vjernike na krajevima zemlje. Dođite i pogledajte naša zajednica je zamijenjen smo se šalju na vama je da dijele evanđelje i formiranje nove zajednice.

Stjepan je ubijen, a vjernici su se raspršili i otišao s njima evanđelje. Filip dolje u Samariju. Neki neimenovani vjernici koliko Antiohiju gdje je evanđelje konačno dijeli se s poganima.

Bog prekinula je misiološko zajednicu u Jeruzalemu, tako da se množe među Samarijancima i poganima. U međuvremenu su apostoli u Jeruzalemu su stan pokušava držati korak s onim što Bog radi na na rubu kroz običnih ljudi.

Na kraju, čak i Peter mora biti potresen prije nego je vidio potrebu za namjerni misije izvan granica svoje misiološko zajednice.

Riječ zatim ostavlja iza Jeruzalem kao što se širi na novi teritorij unatoč progonima bačena na glasnika. Gdje god je riječ ide, novi učenici su napravili i nove zajednice su formirana. Djela je izgrađen oko šest sažetak izvješća o rasprostranjenosti, rasta i umnožavanja Riječi što rezultira novim učenicima i novih zajednica.

Djela se ne radi o jednom idillic zajednice u Jeruzalemu. Riječ je o širenju evanđelja od Jeruzalema na svijetu. Promjene premjestiti. Isus se rijetko stalo i kao uskrsli Gospodin je nastavio poremetiti njegove sljedbenike.

Djela završava Pavao u Rimu propovijeda evanđelje kraljevstva. Luka ne govori što se događa s Pavlom. On je više zabrinuti s nesputanoj moći Božje riječi osvajanja svjetskog i ostavlja nove učenike i nove crkve u svojoj probuditi.

To je Božja misija, a ne naša. To nije o našem misiološko zajednice, riječ je o širenju njegova dinamičnog Riječi koja stvara zajednica svugdje.

Hej, ovo osjeća blog post. . ..

Steve

PS Ajmo skočiti na Skype negdje uskoro i razgovarati o tome kako ste stavlja načela za rad. . . Kada je dobro vrijeme?

Sedam priča o nadi: 1. Grešna žena

Sundell večera 02-12.jpg

Prvi od sedam Priče nade razvijenim Jeff Sundell (brada gore) za ljude koji žele naučiti kako slijediti Isusa.

Zapamtite:

  • Ne lijepe na biblijske priče.
  • Ne pričajte samo 30 posto, trenera, i neka vaša grupa razgovarati 70 posto
  • Nemojte dopustiti da Duh Sveti posao, nego u potrazi za pravim odgovorima
  • Nemojte pričati o politici.
  • Ne govorimo o religiji, bilo dobro ili loše.
  • Nemojte loviti "zečeve" (teme koje su privlačni, ali off topic)
  • Ne dominiraju razgovor, neka svi sudjeluju

1. Prva trećina učenika ciklus (20-30 minuta)

Trener kaže njegov priču, onda pitati jednu ili više od njih da ispričaju svoju priču ako su udobne da to učini.

2. Druga trećina učenika ciklus (20-30 minuta)

Pitajte dva volontera koji su spremni da pročitate priču u nastavku dva različita prijevoda (pitajte dvije različite osobe, ili ga pročitati jednom, i još jedna osoba čita jednom), a zatim molite kratku molitvu (ili pitati nekoga moliti) za Duha Svetoga da nas pouči. Trener onda prepričava priču, model za njih prepričati kasnije.

Story: GREŠAN Žena: Luka 7:36-50

Sword Biblija Studija Metoda: (zapamtite: SVE poticati sudjelovanje i odgovora)

  1. Što je ova priča govori o Isusu?
  2. Što je ova priča govori o grešnim žene? Što je ova priča govori o Šimunu farizej (židovski religijski učenjak)? Što je ova priča govori o drugim gostima?
  3. Koji su grijesi koje treba izbjegavati u ovoj priči? Koje su obećanja da tvrde u ovoj priči?
  4. Koji su primjeri koje slijede u ovoj priči? Koje su naredbe poštivati ​​u ovoj priči?
  5. Koga identificirati s u ovoj priči? Zašto?

3. Završni trećina učenika ciklus: praksa (20-30 minuta)

  • Uzmite u skupinama od 2-3, i prepričati biblijski priču iznad međusobno u vlastitim riječima. (Ili napraviti parodija na prepričati priču)
  • Pitajte 2-3 spremni volontera prepričati priču svima
  • Treneri podijeliti kojima će ispričati ovu priču ovog tjedna. Da li oni imaju prijatelja mogu podijeliti ovu priču sa ovoga tjedna?
  • Udio osobno (treneri) ono što će učiniti ovaj tjedan, jer ove priče. Pitajte ih što će učiniti, jer ove priče. Moli za njih da će uspjeti na ono što su rekli da će učiniti. (I druge potrebe)

NAPOMENA: Kada dođete do drugog studija i dalje ovdje je ono što učiniti za # 1 prva trećina učenika ciklus.

Ribolov: Tko si prepričati prošlotjednu priču? Kako je prošlo? Su se izazova, pitanja? Molite se za prijatelja i ljudi koji su čuli priču da tjedan!

Nakon: Kako ste živjeti priču od prošlog tjedna u svojim životima?

Možete preuzeti sve Sedam Priče nade . Zatim pronaći neke ljude koji žele naučiti više o Isusu. Kada ih pronaći, napraviti studiju u svom svijetu, ne tvoje. Njihov dom ili omiljeni kafić.

Opasni knjiga

_images_homeslideshow_kierkegaard.jpg

Kierkegaard na rizik uzimamo kad smo omogućiti običnim ljudima da se okupe oko Pisma i pitati: "Kako možemo slušati ono što se uči?"

Stvar je vrlo jednostavna. Biblija je vrlo lako razumjeti. Ali mi kršćani su hrpa planiranju swindlers. Mi se pretvarati da ne može razumjeti jer znamo jako dobro da minute razumijemo, mi smo dužni djelovati u skladu s tim.

Uzmi bilo koju riječ u Novom zavjetu i zaboraviti sve osim sebe obećavši da će djelovati u skladu s tim. 'Moj Bože, "reći ćete," ako mi je činiti da je cijeli moj život će biti srušene. Kako bih ja ikada dobiti u svijetu? Ovdje leži u pravo mjesto kršćanske stipendije.

Christian stipendije je Crkve čudesno izum da se brani protiv Biblije, kako bi se osiguralo da možemo i dalje biti dobri kršćani bez Biblije dolaze previše blizu. Oh, neprocjenjivo stipendije, što bi mi bez tebe? Strašno je upasti u ruke Boga živoga. Da, to je i strašno biti sam sa Novog zavjeta.

Søren Kierkegaard, provokacije, 201.

preko Davida Watsona

Lijen nedjelja poslijepodne: Završne misli

Neki završne misli o tome što učim od naših lijen nedjelja popodne.

1. Spojite široko

Bez obzira što smo u kontekst, svi mi moramo pronaći učinkovite načine za povezivanje s ljudima. Spajanje je univerzalan. Kako povezati ovisi o situaciji.

Mi spajamo preko engleskog kluba i upoznavanje kad smo vani u zajednici.

Kako se spojiti?

2. Pronađite ljude mira

Postoji granica do ljudi u vašoj relacijske svijetu. Ako želite doprijeti izvan vašeg svijeta morate tražiti ljude mira (Luka 10) kao što povezivanje s ljudima. Oni znaju da ljudi ne znaju. Oni su se pouzdali u mjestima gdje ćete uvijek biti autsajder. Oni mogu otvoriti vrata ne mogu ni kucaju na.

Michelle je plaćati za Ivana i Angele više od godinu dana. Ona čuva me govori: "Postoji nešto o tom paru." U pravo vrijeme da otvori vrata i hodali smo u i njihovi prijatelji postali naši prijatelji.

Nije važno gdje ste, morate pronaći ljude mira koji Pozdravljamo vas i evanđelja u svojoj zajednici.

3. Podijelite evanđelje

Angela i John znao što smo bili na oko od prvi put su nas upoznali. Tako je svojim prijateljima. Pogledajte što je Isus činio i ono što je učio svoje učenike da učiniti. Mark 6:34 nam govori Isus vidje mnoštvo, on je preselio sa suosjećanjem, tako da ih je počeo podučavati.

Mi je ispričao priču o ženi plača do nogu Isusovih i neka priča govori. Nikada ne mislite da dijele život koji daje Isus je na neki način nije izraz ljubavi. Naša nevoljkost da dijele nije motivirano iz ljubavi, ali i strah.

4. Osposobiti učenike

U nedjelju popodne smo discipling ljude na obraćenje. Kao što su učenje o Isusu, oni uče da vjeruju i slušati ga. Molimo za potrebe. Mi potičemo ljude da slušaju ono što uče.

Sve što radimo oko tog kuhinjskog stola može nasljedovati u skupini. Molimo jednostavne molitve. Dijelimo jednostavno. Pomažemo skupina proučavati Pisma za sebe. Mi smo obuke učenici koji uče slijediti Isusa.

Mi ćemo uspjeli kad više ne bude nas trebate i proći na ono što oni uče drugima.

5. Stvoriti zajednicu od početka

Gdje god se evanđelje ide, zajednice formirana. Radimo zajednicu kako idemo. Kad dolazimo pitamo ljude kako njihova tjedan otišao. Mi se sjećamo svoje molitvene potrebe. Uskoro će se dijeliti i moleći jedni s drugima.

To je ne samo proučavanje Biblije. Radimo zajednicu Isusovih sljedbenika od samog početka.

Ja ću pustiti te znati kako to ide.

Lijen nedjelja poslijepodne: Treći dio

Ključ za otkrivanje proučavanje Biblije je da se s puta, i neka Božja riječ govori.

Postoji vrijeme za naučiti, ali ne sada.

Rano naš prijatelj Ivan pitao isto pitanje farizeji pitali: "Kako Isus može oprostiti grijehe?"

Veliko pitanje. Ali to nije vrijeme da to odgovoriti.

Michelle odgovor? "John, što misliš?"

Isus je često odgovorio na pitanje s pitanjem.

Začudit ​​ćete se neki od odgovora.

Drugi odgovor može biti: "Što znači prolaz reći?"

Moj odgovor na kraju studija? "Mi ćemo biti obličje at sedam priča o Isusovu životu. Mi ćemo naučiti nešto novo svaki tjedan. Morat ćemo neodgovorena pitanja svaki tjedan, ali to je ok. Priče će se graditi na naše razumijevanje i Bog će razgovarati s nama. "

U nekom trenutku Michelle i ja svaki će dijeliti naše priče o tome kako smo došli upoznati Boga kroz Isusa. U nekom trenutku ćemo podijeliti jednostavan prikaz evanđelja. No, na putu smo podučavanje ovu grupu otkriti istinu za sebe. Znamo da Bog govori kroz njegove riječi, izravno na njih. Istina koja je otkrivena u vlasništvu.

Mi smo također modeliranje u skupinu kako oni mogu početi discipling drugima. Sve što trebate je čovjek mira, kuhinjski stol, evanđelje priča i pet šest pitanja.

Lijen nedjelja poslijepodne: Drugi dio

201203191038.jpg

Tu smo, sjedeći za kuhinjskim stolom, pijenje zelenog čaja. Ivana i Angela su se slažete da domaćin proučavanje Biblije i pozvati svoje prijatelje. Što učiniti sljedeće?

Mi potrajati nekoliko minuta da upoznate ljude i ako je moguće, smijeh. Ja zafrkavati Gary jer je oženio djevojku iz Šangaja, a čuo sam da može biti bossy. Njegova supruga Nancy kaže da su žene iz Šangaja moraju biti bossy, jer ljudi su toliko tvrdoglavi. Mi smo saznali imena, zanimanja i smijemo se.

Nakon nekoliko minuta smo prijelaz na studij. Molio sam jednostavnu molitvu moleći Boga da nas nauči o Isusu. Michelle nam je ispričao priču o grešnim žene koji su došli i plakali na Isusove noge (Luka 7:36-50). Nije ga čitati, ona je to rekao iz memorije. Onda smo upali u parovima i prepričao ono što bismo mogli sjetiti.

Onda smo ga čitati na engleskom jeziku. Zatim, pitali smo ih da pročitate priču mandarinskog.

To je točno, oni su čuli priču četiri puta prije nego što smo počeli razgovarati. To bi bilo tri puta za native engleski govornici.

To su pitanja koja postavljaju:

1. Što vam se sviđa o priči?

2. Što to priča nas uči o Bogu?

3. Što to priča uče nas o sebi?

4. Postoji primjer slijediti ili slušati naredbe?

5. Ako je ova priča je istina, ono što bi trebao biti drugačiji o mom životu?

Tada smo pitali je li bilo potrebe u skupini kako bismo mogli moliti za. Netko ima problema s dobivanje vize. Netko treba položiti ispit na engleskom. Netko ima težak šef se mora baviti.

Michelle molio jednostavne molitve za svaku potrebu, a mi lijevo, obećavši da će se vratiti iduće nedjelje poslijepodne.

UPDATE: Bill Reader samo me podsjetio na dobre pitanje # 6: Tko bi mogao podijeliti ovu priču?

Na tjedan dva provjerite je li vaše prvo pitanje je, kako ste išli dijeljenje priča, a primjenom učenja od prošlog tjedna?

Lijen nedjelja poslijepodne: Prvi dio

IMG_2118.JPG

Ivana i Angela su vedar kada smo stigli na popodne doma onSunday. Cipele na vrata i otišli smo u u susret drugima u svom domaćinstvu.

Mi stisnutu oko kuhinjskog stola, koji je ujedno i dnevni boravak. Stvarni dnevni boravak je pretvorena u spavaću sobu.

Osam od nas piti kineski čaj.

Znamo Ivana i Angela kroz engleskog kluba. Drugi nikada ne bi sreli. Svi su bili iz Šangaja. Studenti, kuhar i dvije medicinske sestre. Sve u dvadesetima. Svi zainteresirani saznati više o Isusu.

Nije bilo lako početi proučavanja Biblije u domovima. Mnogi od naših engleskog kluba prijatelja živi u zajedničkim kućanstvima gdje svaka soba je spavaća soba. Kuhinja je samo komunalni prostor.

To je proboj. Ivana i Angela su se složili učiniti proučavanje Biblije u svom zajedničkom domu, a oni su pozvali svakoga da sudjeluje.

Ivana i Angela su osobe mira. Oni pozdravljaju poruku i glasnike i u nedostupnima zajednice. Odmah, njihovi prijatelji postali naši prijatelji.