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Weder "Progressive" noch "Christian"

Früher in diesem Jahr die Common Dreams Konferenz zog Menschen aus Australien, Nordamerika und dem Südpazifik nach Melbourne, um Wege, die "zu erforschen progressive Religion "positiv beitragen können, um das gemeinsame Wohl.

Ich habe gerade gehört zu einer zweiteiligen Serie über "Progressive Christianity" um Interviews mit Referenten und Teilnehmern.

Die Interviews sind offen und bieten wichtige Einblicke in die Endphase des Niedergangs und Zerfalls in den Lebenszyklus einer Bewegung.

Beachten Sie die Leugnung der Kern des christlichen Glaubens. Beachten Sie die Bereitschaft der Konfessionen zu Geistlichen, die den Glauben verleugnen zu tolerieren. Beachten Sie die Eigeninteressen, die Geistlichkeit hält sich in konfessionellen Systeme sogar während sie ihnen zu untergraben.

Auf Christentums Mangel an Originalität. . .

In den letzten 20 Jahren gab es gerade eine Explosion von Informationen darüber, wie das Christentum richtig los und alle Änderungen, die vorgenommen wurden. Und zum ersten Mal, sind die Menschen lernen, dass es nichts in der christlichen Tradition, nicht die jungfräuliche Geburt, nicht der Tod am Kreuz, nicht der dreitägigen später Auferstehung, nicht der Aufstieg, nichts von den Dingen, die wir gelegt haben auf Jesus, sind einzigartig für Jesus. Sie haben in Mythologien in Ägypten und in anderen Bereichen so viel wie 500 Jahre vor Jesus existierte.

Reverend Fred Plumer Präsident des Center for Progressive Christianity in Washington

Bei seinem Jesus vom Kreuz herab. . .

In einfacher Sprache ich denke, was ich sehen möchte ist uns lassen Jesus der Mensch, der er war - wenn auch wir vielleicht ein erleuchteter Lehrer, prophetischen Lehrer, ein weiser Lehrer, ein Weisheitslehrer sagen, aber im Wesentlichen zurückgenommen herab vom Kreuz - und eliminieren die Notwendigkeit zum Gottesdienst um immer ein Anhänger entgegen. Ich hatte eine große Vision, während ich im Seminar war, buchstäblich ein Bild in meinem Kopf ein Gespräch mit Jesus und mit ihm zu mir sagen 'mich Take off des Kreuzes, so dass Sie mir folgen, können Sie mir nicht folgen, wenn Sie 're verehren mich.' Ich weiß nicht, wo das herkam, oder was war der Effekt aber das ist wirklich das Herz und die Seele des Progressive Bewegung, in einem theologischen, christologischen Ebene.

Fred Plumer

Auf die Lehre von der Buße (sterbenden Christus für unsere Sünden). . .

Ich denke wirklich, das ist ein Fluch für den Glauben.

Fred Plumer

Auf die Art der Mission. . .

Viele von uns, die in Progressive Christentum interessiert sind, sind weiß, Mittelschicht Menschen aus dem Westen, und dass wir wirklich brauchen die Stimmen der Menschen, die ausgegrenzt und ausgeschlossen sind, um die progressive mitreden, und das müssen wir einige der Möglichkeiten zu untersuchen, in denen Wir verewigen anderer Leute Unterdrückung, und ich denke, die Stimmen der Homosexuell und lesbische Menschen sind eine Möglichkeit, dass das kommt ins Gespräch. ,

Reverend Dr. Margaret Mayman, Senior Minister in St. Andrew ist Presbyterian Church, Wellington, New Zealand

Auf der historischen christlichen Glaubens. . .

Ich würde gerne die aufgeben Apostolische Glaubensbekenntnis .

The Very Reverend Jeremy Greaves , Dekan der anglikanischen Kathedrale in Darwin

Auf Grund "Progressive Christen" sind weiß, Mittelschicht und Vergrauung. . .

Ich erinnere mich an Jack (Bishop Shelby) Spong sprach beim letzten Mal, als ich deutlich war die jüngste Person, bei der Konferenz, dass es nicht überrascht ihn, dass junge Menschen fehlen bilden diese Art von Ereignis, weil so viele dieser Fragen Fragen, die für so viele Menschen in ihren 20ern oder sogar 30er Jahren, sind nicht am Horizont noch nicht, und so bin ich nicht sicher, wie es aussieht. Ich glaube nicht, dass Progressive oder dieser Teil der Kirche wird je voller junger Leute, aber ich denke es hat sicherlich eine Zukunft, aber ich bin mir nicht sicher, wie das aussieht.

Jeremy Greaves

Auf ruhig verlassen das traditionelle Christentum hinter sich. . .

Für so viele von uns im Dienst, wir zu einem Modell, wo die Menschen, die in den Kirchenbänken sitzen zu bezahlen unsere Gehälter sind gesperrt, zahlen unseren Weg. Ich habe eine Frau und drei kleine Kinder zu unterstützen und so die Herausforderung, auch prophetische und verändern zu viele Dinge zu schnell ist, dass es nicht ausreichen wird, die Menschen, die kurzfristig verlassen, um mich finanziell zu überleben, und das ist eine brutale und sehr schwierige Herausforderung.

Jeremy Greaves

Auf die Befürchtung, dass Schweigen auslöst. . .

Für so viele meiner Kollegen in ihren 60ern, die die Mehrheit, jedenfalls in der anglikanischen Kirche Klerus, sie können wahrscheinlich weg mit die gleiche Sache für weitere drei oder vier Jahren, und ich habe wahrscheinlich 30 Jahre Dienst vor, und das wird nicht funktionieren. Und so die eigentliche Herausforderung. . . ist, zu wissen, dass wir irgendwo anders zu sein brauchen, aber für mich ist es die Angst, dass mit diesem und vielleicht fehlt der Mut manchmal ganz so weit gehen, wie wir vielleicht gehen müssen wird.

Jeremy Greaves

Vollständiger Text und Ton des Interviews.

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